Tasavvuf..



Tasavvuf, ruhtan gelip akla hisse veren, aklı hissesine asla tecavüz ettirmeyen

ve gayeyi "ne akılla olur, ne de akılsız" diye tespit eden

İlâhî marifet rejimidir.




( Necip Fazıl Kısakürek )

tasavvuf bir deryadır içinde kaybolunan. tasavvufla yücelir boyut değiştirir insan. aşka dair var olan tüm gizler tasavvufta gizlidir

Takvâ nedir ?

Sevdiğinden çekinmek demektir. Mahbûbundan utanmak demektir..



Mevlânâ Celâleddîn er-Rûmî :

“Gafiller Allah’ı dünya semâlarında arar, âşıklar ise kalb semâlarında Hakk’ın cemâlini müşahede ile meşguldürler.” buyurur.



Bu makamda derviş o kadar müteyakkız, o kadar dikkatlidir ki başını önce eğer de

ne kalbine doğru tam bakabilir ne de başını kaldırıp sağa sola nazar eder.

Dışarıya nazar etmez, kalbindekinin ondan yüz çevirmesinden korkar.

Kalbine de tam teveccüh edemez,

zirâ kendinde, gönlündeki Sultan’a bakacak yüz olmadığını tefekkür eder, mahcûbiyetle boyuncuğunu büker, bekler.

Aşk tâlibi isen..

Fahri kâinat Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) buyuruyorlar ki :


" İnsanın kalbi, Allah Teâlâ'nıın kudret parmaklarındadır. Dilediği gibi çevirebilir.."


Ey aşk tâlibi !

İşte bu sebepten sen, hep kendi hâlini, nefsini kontrol et..



Eğer aşk'ın tâlibi isen, ve maşûkun muhabbetine erişemiyor isen,

bu senin hâlinden kaynaklanıyor olabilir..

Güneş doğunca fenere lüzum kalır mı?

Dinde akıl sadece bir disiplin gücüdür.

Dinde esas olan imandır..

İman dışardan bilgi vermez.. İman, aşkın eseridir.

Aşkın hiç olmadığı yerde iman yoktur, sadece taklit vardır..


Akıl bir fenerdir. Güneş aşkı temsil eder.



Güneş doğunca fenere lüzüm kalır mı ?



- Nurettin Topçu

Kalplere inen Kur'ân..

Basireti açılmış olan, yani Rabb'inden bir nur üzerinde (Zümer, 39/22) hidayet olunan kul ,

bir ayeti okuduğu her defasında önceki okumalarda kendisine bahşedilmiş ve

sonrakilerde bahşedilecek olanlardan ayrı yeni bir mânâya iletilmektedir.

Allah, O'na "Rabb'im ilmimi artır" (Taha, 20/114)

diye niyaz edenin duâsına icabet etmiştir.

Anlayışı iki okumada aynı kalan kişi ziyândadır..

Anlayışı her okumada yenilenen kişiyse kazançtadır..


Okuyup da hiçbir şey anlamayana gelince, Allah ona rahmet etsin..



( İbn Arabî - Futuhat, III, s.128-129)

"O benim Rabbimdir.." desem ne faydası var..

Hazret-i Bâyezîd, vefat ettikten sonra,büyük zâtlardan birisi kendisini rüyada gördü ,

sordu :


"Münker ve Nekir sana nasıl muamele etti ?.."


Hazret-i Bâyezîd şöyle buyurdu :


O iki mübarek melek gelip ; ' Rabbin kimdir ?' diye sorunca onlara dedim ki ; " Bunu

sormakla sizin maksadınız hâsıl olmaz. Siz bana O'nu soracağınıza, beni O'na sorun. O,beni

kulu olarak kabul ederse ne âlâ..



Mâzallah O, beni, kulu olarak kabul etmezse ben, yüz defa ' O benim Rabbimdir '

desem ne faydası var ?.."